Foi nas águas do Rio Paraíba do Sul que Nossa Senhora Aparecida veio ao encontro do Brasil num momento de pesca milagrosa. A história se inicia em 1717, quando Domingos Garcia, João Alves e Filipe Pedroso pegaram seus barcos e foram pescar no Rio Paraíba do Sul.
Nesse momento, Dom Pedro I estava de passagem pela região de Guaratinguetá, em São Paulo, e o povo se mobilizou para oferecer um banquete, e os peixes seriam utilizados no preparo das comidas.
Porém, naquele momento, não estavam favoráveis as pescas, e durante dias os trabalhadores do mar (pescadores) vinham voltando seus barcos sem nada.
Num tom de desespero, e aflição por tamanho momento importante para a comunidade local, aclamaram à Mãe de Deus para que abençoasse sua pesca. Ao lançarem as redes após a comunhão com o divino, os homens pescaram o corpo de uma pequena imagem de Nossa Senhora e, em seguida, pescaram a cabeça — era uma imagem da Virgem grávida.ao lançarem novamente suas redes, elas vieram abundante de peixe, tantos peixes que temeram afundar tamanho peso da pesca.
Depois daquele dia, um deles ficou com a imagem recolhida do rio em sua casa, e fiéis à santa foram conquistados tamanho milagre contado pelos pescadores. Começaram a se reunir em oração e devoção à santa milagreira dos pescadores do Médio Paraíba.
Quanto mais emanavam essas devoções, mais milagres dentro da comunidade eram compartilhados. Certa vez um escravo, ao passar em frente à imagem e se ajoelhar para rezar, se libertou das correntes que o prendiam pelos pulsos. Num outro, um casal aflito com sua filha que não enxergava (estava cega) clamou à Nossa Senhora Aparecida (aquela que apareceu), e com muita fé a família se dirigiu ao Santuário de Aparecida, e para a surpresa de todos, quando chegaram lá, a menina exclamou: “Como é bonita esta Igreja!”. Ou seja: a menina ficou curada ao chegar até a Santa!
Há relatos de que a Princesa Isabel possuía o desejo de ser mãe. Porém, não conseguia engravidar. Em 1868 fez uma promessa na basílica de Aparecida, e caso obtivesse a graça, ofereceria um manto à Nossa Senhora.
Mais tarde, depois de assinar a Lei Áurea, a princesa foi impedida de assumir o trono do Brasil, que era seu por direito.Por isso, ela mandou uma réplica da coroa que usaria quando fosse a rainha do Brasil, e, junto à coroa, enviou um bilhete.
“Eu, diante de Vós, sou uma Princesa da terra e me curvo, pois és a Rainha do Céu e Te dou tão pobre presente que é uma coroa que seria igual à minha, e se eu não me sentar no Trono do Brasil, rogo que a Senhora se sente nele por mim e governe perpetuamente o Brasil.”
Nossa Senhora Aparecida foi declarada Padroeira do Brasil junto à coroação da imagem em 1904, após 16 anos depois da Princesa ter ofertado a coroa e o manto à Virgem. Em 1930, o Papa Pio XI proclamou Nossa Senhora Aparecida como Rainha e Padroeira do Brasil. No âmbito nacional, o dia 12 de outubro se tornou feriado em homenagem à santa.
Quem convive tanto com Roms, quanto Calons sabe sobre sua fé em Santa Sara Kali. Porém não há como afirmar que todos os ciganos do mundo tenham a mesma devoção, já que ela é individual e varia de família para família. Dentro da comunidade Rom existem as slavas, que são momentos com o santo que aquela família tem devoção. É comum Nossa Senhora Aparecida ser a Santa de devoção de muitos Romanis brasileiros, afinal o cigano ele se adapta à cultura local.
Caso ele seja cristão, poderá ter devoção à essa Santa brasileira, porém essa questão não se fecha aí, já que a religião do cigano (etnia) é plural podendo ser ateu, judeu, muçulmano, espírita, é que não irá ferir sua origem cultural.
O Povo Cigano passou por diversos locais do mundo, e em cada local, se faz mantenedor cultural. Mantendo a cultura local e incrementando seus costumes. Ao passar em cada região, tal como um camaleão, vão se adaptando aos costumes daquela região no que se refere à comida, às vestimentas, danças, e inclusive religião/ crença. Cigano não tem religião fixa, ele tem a religião da qual aquele clã se adaptou, e foi originário, ou se tornou.
No Brasil, os Ciganos se tornaram devotos de Nossa Senhora Aparecida, na Turquia, São Jorge, no México, Nossa Senhora de Guadalupe, na França, Nossa Senhora de Lourdes e Santa Sara Kali, pois sua gruta oficial, onde foram enterrados seus ossos estão depositados em Saint Marie de La Marie.
Mas tem cigano que desconhece Santa Sara Kali, pois seu clã de origem, e sua crença qual seja, se não tiver associação com a mesma, não tem essa informação.
Hoje sabe- se que ciganos tem diferentes religiões podendo ser católicos, umbandistas, evangélicos, como é o caso do censo do IBGE, 2010 registra 22,2% de brasileiros evangélicos, em sua maioria (60%) pentecostais e neopentecostais
(AQUINO, 2018). Para entender a religião do povo cigano é interessante conhecer e
compreender a base etnográfica, histórica e antropológica a fim de entender sua cultura.
Porém, quem visitar a pequena cidade francesa de Saintes-Maries-de-la-Mer, na Camargue, poderá ler, na última frase da plaquinha do lado de fora da igreja das Santas Maria Salomé e Maria Jacobé, a seguinte inscrição: Dans la crypte: statue de Sainte Sara patronne des gitans, “dentro da cripta: estátua de Santa Sara, padroeira dos ciganos”.
Segundo o texto de referência do Mika, Santa Sara “não é muito conhecida fora da Camargue, assim como a Nhá Chica não é muito conhecida fora do estado de Minas Gerais. É uma santa de devoção, principalmente, dos manush e dos calé que vivem no sul da França. Sua devoção atinge até o município espanhol de Girona, próximo aos Pirineus. Para além disso, os calé que vivem em outras regiões da Espanha têm outras padroeiras, Como a Virgen de La Macarena e a Virgen del Rocío. No Brasil, considera-se Nossa Senhora Aparecida a padroeira dos ciganos, e a imagem dela é muito mais frequentemente encontrada nos lares rhomá do que a de Santa Sara.”
Segundo pesquisas, Santa Sara para um fenômeno religiosonas parte do culto das Virgens Negras. As Virgens Negras são estátuas femininas, invariavelmente de pele escura, que aparentemente representam a Virgem Maria, e cuja origem é envolta em mistério, inclusive Nossa Senhora Aparecida, e La Moreneta, a Virgem de Montserrat, que, a que tudo indica, surgiu de dentro de uma rocha atingida por um relâmpago no Montserrat, na Espanha.
Em pesquisas, não se conclui como a imagem foi parar naquela igreja, e alguns tendem a entender que sempre esteve lá. Porém, imagem original era um busto simples, que hoje está guardado no museu da cidade. A respeito da santa, um número considerável de lendas foi criado. Alguns contam que era uma escrava egípcia, outros que foi uma sacerdotisa Lídia; há quem jure que era uma cigana ou até mesmo filha de Maria Madalena e Jesus.
Outra conexão que fazem constantemente é o encontro (festa) anual que acontece em Saintes-Maries-de-la-Mer. Uma lenda que gira em torno da Santa por ser cristã é sua chegada a essa região trazida numa barquinha, com José de Arimatéia e as três Marias, Madalena, Salomé e Jacobé. Dentro desse contexto, Sara seria a servente de uma das três Marias que acompanharam Jesus Cristo na via dolorosa e permaneceram firmes ao lado dele até o momento de sua crucificação e morte. Após a perseguição aos cristãos nessa época em Israel, Santa Sara, Maria Salomé (mãe dos apóstolos Tiago e João), Maria Jacobina (irmã de Nossa Senhora), Maria Madalena, os irmãos Marta, Maria e Lazaro, e um cristão chamado Maximino, foram colocados num barco e este foi solto à deriva no mar mediterrâneo, sem remos e sem velas. Era por volta do ano 48 d. C. Todos aflitos, Santa Sara e todos permaneceram o tempo todo em oração, pedindo a Deus o milagre de chegarem sãos e salvos numa terra segura para se viver e anunciar o Evangelho. Santa Sara era uma das que mais pediam e rezavam. E ela prometeu que, se chegassem a salvo, dedicaria (como já o fazia) toda a sua vida à causa do Evangelho, onde quer que fosse preciso. O barco à deriva chegou à França com todos milagrosamente sãos e salvos. A pequena embarcação chegou à cidade francesa que hoje se chama Sante Maries de La Mer (Santas Marias do Mar) em homenagem às santas mulheres que ali chegaram conduzidas pela providência divina. Contam que nesse momento de promessa, Sara prometeu que, se chegassem a salvo, usaria um lenço sobre seus cabelos para o resto de sua vida. Para as mulheres da Palestina, o lenço cobrindo os cabelos era sinal de pureza. Assim, Santa Sara cumpriu sua promessa, vivendo uma vida de pureza dedicada a Jesus Cristo. Os pés da imagem de Santa Sara na pequena cidade francesa estão sempre cheios de lenços. Isso acontece porque as mulheres que pedem a ela alguma graça e alcançam, prometem colocar um lenço aos seus pés, por causa do lenço que a própria Santa Sara usou.
Há outra estória/ história devocional de que ao chegar em Saint Marie de Lá mer, Sara teve que se afastar de Maria e Madalena, sendo acolhida pelos ciganos. Agradecendo a acolhida ficou responsável por cozinhar, e passar o evangelho de Jesus conforme sua promessa.
Outra versão, mais local difundida na Camargue, é que a Sara teve uma premonição (visão) da chegada das Santas Marias e foi para a praia esperar por elas. É por causa disso que a procissão de Sara acontece um dia antes da das Santas Marias, no dia 25 de maio.
Segundo Capela, as datas não coincidem. Segundo ele não é possível falar de ciganos, ao menos não de rhomá, antes do século XI, o que anula efetivamente a possibilidade dessa Sara da lenda ter sido uma cigana. O mais antigo registro que existe de uma Sara naquela região é do século XVI e diz respeito a uma mulher que teria atravessado Camargue a pé, mendigando para ajudar uma pequena comunidade cristã que enfrentava grandes dificuldades.
São muitas informações de todos os lados, e não há como fechar quando começou o culto à Santa Sara em Saintes-Maries-de-la-Mer. Tampouco existe alguma explicação verificada e irrefutável para o fato de os rhomá daquela região a terem adotado como sua santa padroeira. Para alguns, o busto que havia na igreja pode ter sido não de uma santa, mas uma homenagem a esta Sara andarilha, capaz de atravessar quilômetros a pé para ajudar a sua comunidade religiosa. O fato dela ser uma caminhante, que atravessava cidades mendigando, teria levado à sua associação com os rhomá.
Pessoalmente, acredito que a explicação, embora absolutamente desnecessária, seja mais simples. Sara figurava em uma cripta, que está no subsolo da igreja, à margem de seu espaço principal, exatamente como os rhomá estão quase sempre a margem do espaço principal das cidades. Ela não está apenas à margem, também está abaixo, no subsolo, de onde algumas de nossas lendas dizem que vieram os nossos mais antigos ancestrais. Não obstante, ela tem a pele escura, daí chamá-la kali, em romani, que significa “negra”. Hoje é bastante comum encontrarmos rhomá de pele bem clara, alguns até louros, de olhos verdes ou azuis, mas nosso fenótipo original – que certamente tinham os nossos antepassados ao chegarem à Europa – é a pele, os cabelos e os olhos bem escuros. Então é provável que os manush e os calé do sul da França apenas tenham visto em Sara alguém que era como eles, que os entendia e que poderia, desta forma, melhor interceder por eles junto a Duvvel, o criador.
Ao mesmo tempo que não é muito cultuará na igreja católica, há muitas estórias católicas que as envolve. Foi canonizada em 1712, dias de celebração de 24 e 25 de maio. É a padroeira das mulheres que querem engravidar ou trazer um bom parto, pois reza a lenda que Sara ajudou no parto de Jesus. Kali em hebraico significa negra, e suas imagens são negras ou mulatas, devido a vim da palestina, porém imagens católicas são esbranquiçadas com a imagem dela.
Oração a Santa Sara
“Santa Sara, minha protetora, cubra-me com seu manto celestial. Afaste as negatividades que porventura estejam querendo me atingir. Santa Sara, protetora dos ciganos, sempre que estivermos nas estradas do mundo, proteja-nos e ilumine nossas caminhadas. Santa Sara, pela força das águas, pela força da Mãe-Natureza, esteja sempre ao nosso lado com seus mistérios. Nós, filhos dos ventos, das estrelas, da Lua cheia e do Pai, só pedimos a sua proteção contra os inimigos. Santa Sara, ilumine nossas vidas com seu poder celestial, para que tenhamos um presente e um futuro tão brilhantes, como são os brilhos dos cristais. Santa Sara, ajude os necessitados; dê luz para os que vivem na escuridão, saúde para os que estão enfermos, arrependimento para os culpados e paz para os intranquilos. Santa Sara, que o seu raio de paz, de saúde e de amor possa entrar em cada lar, neste momento. Santa Sara, dê esperança de dias melhores para essa humanidade tão sofrida. Santa Sara milagrosa, protetora do povo cigano, abençoe a todos nós, que somos filhos do mesmo Deus. Santa Sara, rogai por nós. Amém.”
Autoria: Raquel Freire do Amaral
Fontes:
Santa Sara Kali
https://cruzterrasanta.com.br/historia-de-santa-sara/107/102/
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